Déontologie de l’euphoniste énergéticien

De l’esprit à la pratique

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euphonie : harmonie des systèmes et des flux énergétiques

euphoniste : praticien qui grâce à des techniques énergétiques et psycho-corporelles, permet aux énergies de circuler harmonieusement dans et entre les différents systèmes

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I. Samadeva : techniques psycho-corporelles énergétique du bien être

 

            Les techniques du Samadeva sont basées sur des connaissances traditionnelles occidentales et orientales issues des philosophies, arts, sciences et spiritualités populaires anciennes. La plupart de ces connaissances sont aujourd’hui considérées par les théories dominantes comme dépassées (non modernes) ou encore comme scientifiquement insuffisamment prouvées. La Libre Université du Samadeva se propose de cultiver ces savoirs et savoirs faire, considérant qu’ils appartiennent au patrimoine de l’humanité.

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La Libre Université du Samadeva forme des euphonistes énergéticiens. Ils sont moniteurs, professeurs ou praticiens énergéticiens spécialistes des techniques psycho-corporelles, éducateurs au bien-être et à a santé, coachs individuels ou de groupe. Lors d’entretiens personnels, de séances de groupe ou de stages, ils transmettent leurs savoir et leur savoir faire, qui excluent toute pratique diagnostique médicale ou thérapie.

De même, les entretiens avec un euphoniste ne sont pas orientés vers la psychothérapie, domaine réservé des thérapeutes en exercice et spécialement formés. L’orientation de la pratique est « essentielle », c’est-à-dire qu’elle s’adresse à l’essence spirituelle de l’individu et non à son psychisme.

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Certains savoirs sont transmis à des spécialistes: médecins, psychologues, psychothérapeutes, kinésithérapeutes, et scientifiques : à eux d’en vérifier l’intérêt et la validité selon les normes réglant l’exercice de leur profession.

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Les certificats délivrés par la Libre Université du Samadeva n’habilitent les euphonistes à pratiquer que dans le cadre de la législation professionnelle spécifique de chaque pays. L’euphoniste exerce son savoir et son savoir faire sous sa seule responsabilité et toujours en plein accord avec son client.

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Conscient de l’originalité et de la difficulté spécifique de sa démarche, l’euphoniste veille à ne pas entrer en compétition ou en conflit avec les professionnels des méthodes apparentées ou complémentaires.: il se soumet à la recherche de l’harmonie et de la conciliation, dans le respect de la dignité humaine

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II. Devenir euphoniste : de l’éthique à la pratique

 

            Dans sa relation à son client l’euphoniste a comme premier devoir d’être au meilleur niveau de lui-même. Ce devoir est de nature éthique, car c’est à cette condition qu’il peut être le plus efficace, le plus utile possible, au service de son client. Le client mérite mieux qu’un euphoniste fonctionnant à 50% de ses capacités: il mérite un euphoniste fonctionnant au meilleur niveau possible, et ceci fait partie du contrat implicite entre le client et l’euphoniste.

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            Plus l’euphoniste est dans un état euphonique, c’est à dire un état d’équilibre et d’harmonie intérieures, plus il a créé les conditions extérieures de l’équilibre et de l’harmonie. Plus il est au fait de son savoir et de son savoir faire, plus il répond à cette exigence éthique.

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            Etre « au meilleur niveau de soi-même » ne signifie pas qu’on se compare à d’autres euphonistes ou d’autres intervenants, mais qu’on a veillé à être dans le meilleur état d’équilibre et de savoir possible pour soi.

 

Ceci implique que :

• l’euphoniste s’applique à lui-même les techniques de bien être et de santé qu’il propose à ses clients

• il se tient toujours informé de l’évolution de la méthode

• il se fait régulièrement superviser pour ne pas risquer que s’introduisent dans sa pratique des déviances préjudiciables à son client

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            Dès qu’il remarque qu’il perd cet état d’équilibre, il veille à le retrouver: c’est son devoir moral vis à vis de son client, tant lors des séances individuelles que collectives. Un euphoniste en état de déséquilibre intérieur transmet de façon subtile ce déséquilibre au client et au groupe.

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            Que l’euphoniste ait des difficultés de santé, de relation ou de toute autre nature, dans le cadre de sa vie privée, fait partie du courant normal de l’existence humaine. Cependant, l’éthique de la relation à son client implique qu’il a appris à s’extraire de ses difficultés personnelles pour être à son meilleur niveau au service de son client. Ceci nécessite parfois le suivi personnel de l’euphoniste par son superviseur ou par un autre euphoniste ou praticien.

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            En résumé, au cours d’un entretien, d’une consultation, d’un travail avec un groupe, la première condition à laquelle doit toujours veiller l’euphoniste est son propre état, puisque cet état conditionne la qualité de tout ce qu’il transmet à son client.

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            Le manque de maturité émotionnelle et le manque de travail sur soi, c’est à dire de pratique personnelle, empêchent la réalisation d’un état euphonique dans le praticien, entre le praticien et le client, et finalement dans le client.

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III. Code de déontologie de l’euphoniste énergéticien

 

1. L’éthique par rapport à soi-même

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1.a. L’euphoniste énergéticien est conscient de son état personnel aux niveaux physique, émotionnel, intellectuel et spirituel. Il veille à l’intégrité et à l’harmonie de son propre système énergétique en utilisant pour lui-même les techniques euphonistes qu’il propose à son client.

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1.b. L’euphoniste énergéticien se fait aider aux niveaux physique, émotionnel, intellectuel et spirituel, aussitôt qu’il se rend compte de la moindre perturbation, en particulier au niveau énergétique.

 

1.c. L’euphoniste énergéticien s’engage à une réflexion personnelle indépendante pour éviter toute surimplication ou dépendance vis à vis d’un client, ou de qui que ce soit d’autre; cependant, si nécessaire, il demande à être accompagné dans cette réflexion par son superviseur.

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1.d. L’euphoniste énergéticien s’engage à se former de façon continue, et à mettre à jour ses connaissances et savoir faire professionnels, en particulier en participant très régulièrement et de façon active aux supervisions, dont le nombre est fixé par la FISAM (Fédération Internationale du Samadeva), en accord avec la Libre Université du Samadeva.

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1.e. L’euphoniste énergéticien veille à son évolution professionnelle, en particulier en participant à la formation continue dans le champ actuellement en plein développement des pratiques euphoniques et énergétiques: il se tient informé des recherches et des évolutions en cours.

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1.f. L’euphoniste énergéticien continue à développer ses propres capacités de retour à soi dans l’exercice de sa profession.

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1.g. L’euphoniste énergéticien développe sa conscience euphonique et énergétique dans le but d’améliorer son champ de force de praticien.

 

2. L’éthique par rapport au client

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2.a. L’euphoniste énergéticien considère que le service du client dans ses dimensions physique, émotionnelle, intellectuelle et spirituelle est sa priorité. Il respecte les droits et les choix du client, qu’il rend conscient des risques et avantages des pratiques énergétiques, en établissant un contrat, et en évaluant consciencieusement les besoins et le choix de la pratique à mettre en oeuvre.

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2.b. L’euphoniste énergéticien se met au service du bien le plus élevé du client, en renonçant à ses propres attentes. par conséquent, il recherche ses sources personnelles de gratification ou de satisfaction ailleurs qu’auprès de ses clients.

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2.c. L’euphoniste énergéticien fournit la meilleure qualité de pratique possible, au meilleur niveau de ses connaissances de l’euphonie énergétique.

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2.d. L’euphoniste énergéticien évalue constamment ses résultats, et révise sa pratique en conséquence, en se faisant superviser si nécessaire.

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2.e. Le client est totalement impliqué dans le choix des pratiques les mieux adaptées pour le conduire au résultat désiré; il devient par là un partenaire actif. Ainsi le client est évidemment impliqué dans la planification des buts et des pratiques euphoniques énergétiques mises en oeuvre.

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2.f. L’euphoniste énergéticien doit toujours rester centré sur la demande spécifique du client, et non sur son propre désir d’intervention ou de résultat.

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2.g. L’euphoniste énergéticien oriente toujours les entretiens avec son client vers les solutions pour le conduire, en principe, à une prie de conscience nouvelle, au-delà de la focalisation sur le problème initial.

 

2.h. L’euphoniste énergéticien veille à n’utiliser que des pratiques respectueuses des valeurs culturelles et des croyances du client.

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2.i. L’euphoniste énergéticien soutient son client dans l’acquisition d’un véritable sens de la responsabilité personnelle pour atteindre les résultats désirés.

 

3. L’éthique par rapport aux autres euphonistes énergéticiens, à la communauté et à l’environnement

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3.a. L’euphoniste énergéticien traite ses collègues avec respect. Il ne fait pas de remarques dénigrantes publiquement, ni en privé, à propos d’autres euphonistes énergéticiens, d’autres praticiens, d’autres chercheurs ou novateurs (idéalement à propos de qui que ce soit). Au contraire, il encourage et soutient les recherches, débats et échanges professionnels.

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3.b. L’euphoniste énergéticien échange à propos d’éventuelles divergences personnelles ou inquiétudes quant à la conduite professionnelle d’un collègue directement et en privé avec la personne concernée. Si la discussion directe n’apporte pas de résolution, L’euphoniste énergéticien cherche l’arbitrage, l’intervention et la médiation du superviseur ou des conseillers éthiques habilités par la profession.

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3.c. L’euphoniste énergéticien participe à la promotion des techniques euphoniques et énergétiques pour en faciliter l’intégration dans la société au service du bien être général.

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3.d. L’euphoniste énergéticien entretient un lien au niveau local, national et international avec les organisations qui se consacrent au développement des techniques euphoniques énergétiques.

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3.e. L’euphoniste énergéticien s’implique dans le développement général de la politique du bien-être et de la santé dans la société, et soutient les activités et les politiques qui visent à une amélioration d’un environnement énergétique sain au service du bien être de tous.

 

4. L’éthique par rapport au superviseur et aux conseillers habilités

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4.a. L’euphoniste énergéticien utilise sans hésiter le conseil des superviseurs fin d’optimiser le ben être de ses clients.

 

4.b. L’euphoniste énergéticien est au clair avec lui-même et avec ses clients quant aux limites de sa propre expertise : il sait ce qu’il peut faire pour son client, et reconnait les limites de ses compétences et du cadre fixé par la législation en vigueur dans son pays.

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4.c. Lorsque les besoins du client dépassent les possibilités de sa pratique, L’euphoniste énergéticien l’adresse à un praticien compétent.

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4.d. L’euphoniste énergéticien a pour responsabilité de définir clairement sa pratique auprès des professionnels des domaines apparentés.

 

4.e. L’euphoniste énergéticien collabore avec les professionnels qui lui envoient un client; il communique clairement avec eux et leur ré-adresse éventuellement le client si nécessaire.

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4.f. L’euphoniste énergéticien consacre une partie de son temps à participer à l’évolution des techniques euphoniques énergétiques et rendre disponible le fruit de ses recherches et expérimentations éventuelles.

 

5. Lien avec l’environnement

 

5.a. L’euphoniste énergéticien veille à pratiquer dans un environnement respectueux et sain. Il s’est en particulier préparé à savoir gérer d’éventuelles situations d’urgence, et il travaille dans des champs énergétiques euphonisés.

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5.b. L’euphoniste énergéticien veille à respecter la confidentialité et la vie privée de son client, c’est à dire à ne divulguer aucune des informations qui peuvent lui être confiées.

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5.c. L’euphoniste énergéticien veille à transmettre au client les théories sur lesquelles se fondent les techniques euphoniques énergétiques, en lui fournissant les informations nécessaires et adaptées à son niveau de compréhension.

 

6. Auto-application des méthodes

 

6.a. L’euphoniste énergéticien encourage le client, le soutient et le responsabilise quant à la prise en charge des pratiques permettant d’améliorer sa qualité de vie, en lui fournissant l’explication adaptée à son niveau de compréhension des techniques d’euphonisation énergétiques.

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6.b. L’euphoniste énergéticien cultive le lien nécessaire et suffisant avec son client, sans jamais perdre de vue le bien-être le plus élevé de celui-ci. Il est toujours prêt à lui fournir les ressources nécessaires à son évolution corporelle, émotionnelle, intellectuelle et spirituelle, dans le respect de ses convictions et croyances.

 

7. Processus de suivi technique en euphonie énergétique

 

7.a. L’évolution de l’état énergétique du client est constamment évalué de façon complète, en particulier son champ de forces énergétiques: centres et lignes. De même pour l’évaluation complète aux niveaux corporel, émotionnel, intellectuel, spirituel, familial et social.

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7.b. L’euphoniste énergéticien collabore de façon éthique avec les professionnels apparentés.

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7.c. L’euphoniste énergéticien veille à proposer à son superviseur ses cas difficiles ou ceux qui remettent en question sa pratique.

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7.d. L’euphoniste énergéticien veille à pouvoir toujours fournir l’évaluation en cours, tout en étant prêt à réexaminer sa collaboration avec son client.

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7.e. L’euphoniste énergéticien a toujours prévu un plan de travail quant à ses pratiques avec ses clients, en intégrant éventuellement sa collaboration avec d’autres professionnels apparentés ou avec un superviseur.

 

7.f. L’euphoniste énergéticien veille à être reconnu par son client, comme par les personnes de son entourage et les autres membres de la société, comme une présence aidante, toujours prête à partager ses qualités humaines en étant reliée à des valeurs supérieures qui le rendent attentif à ce qu’il y a de digne, de respectable et d’unique en chacun.

 

8. L’éthique par rapport à la licence d’euphoniste énergéticien

 

8.a. L’euphoniste énergéticien adhère à toutes les directives éthiques de sa profession en respectant la législation en vigueur dans son pays.

 

8.b. L’euphoniste énergéticien connait le code d’éthique de l’euphonie énergétique, et en adopte les règles de comportement.

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8.c. L’euphoniste énergéticien cherche immédiatement l’aide et le conseil de son superviseur ou des conseillers habilités pour toutes les questions éthiques ou les différends qui peuvent surgir dans le cadre de son activité professionnelle

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IV Le serment des euphonistes

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           « En exerçant les techniques euphoniques énergétiques, je promets d’être fidèle au code de déontologie des euphonistes énergéticiens

            Je veillerai à rétablir, à préserver ou à promouvoir l’euphonie dans tous les domaines (physique, émotionnel, intellectuel et spirituel) tant au niveau individuel qu’au niveau collectif et social

            Je respecterai toutes les personnes dans leur autonomie, leur intégrité et leur dignité, sans aucune discrimination, selon leur état et leurs convictions

            Je ne trahirai jamais la confiance d’un client, je n’exploiterai pas le pouvoir lié à mon admission dans son intimité, et je tairai les secrets qui me seront confiés

            Je ne me laisserai pas influencer par l’appât du gain ou la recherche de la gloire, dispensant mon savoir et mon savoir faire à l’indigent et à quiconque me le demandera

            Je préserverai l’indépendance nécessaire à l’accomplissement de ma profession

            Je n’entreprendrai rien qui dépasse mes compétences, et les entretiendrai et les perfectionnerai pour assurer au mieux les services qui me seront demandés

            J’apporterai mon aide non seulement à mes confrères dans la difficulté ou dans l’adversité, mais également à toute personne dans le respect de la dignité humaine

Qu’on m’accorde estime et reconnaissance si je suis fidèle mes promesses, que je sois déshonoré(e) et méprisé(e) si j’y manque »